|
館 室 |
開 館 時 間 |
|
一樓兒童室、期刊室、閱覽室 |
星期一至星期日全天 上午 08:00~12:00及下午 13:30~21:30 |
|
二樓書庫、閱覽室 |
星期一至星期日全天 上午 08:00~12:00及下午 13:30~21:30 |
|
|
|
|
國定假日、每月最後一天。 |
| 類 別 | 圖 書 | 期 刊 | 報 紙 | 錄 影 帶 |
| 數 量 | 45,900冊 | 20種 | 6種 | 360卷 |
|
(統計日期99年07月) | ||||
| 開館時間,隨到隨辦,立即取件。 |
| |
| ||
| ||
| ||
| 一 般 圖 書 | 兒 童 書 | 過 期 期 刊 | 視 聽 資 料 | |
| 一 般 讀 者 | 3 | 2 | 2 | 可外借 |
| 兒 童 | 1 | 2 | 1 | 不外借 |
| 員 工 | 4 | 3 | 3 | 不外借 |
| 其 他 | 4 | 3 | 3 | 不外借 |
|
|
|
據歷史記載,關廟山西宮建於明鄭時期,在『香洋仔』剛開拓之 時,居民景仰關帝爺聖德,並祈求興築弼衣潭(今大潭埤)取水 灌田,逐興建山西宮,並在廟宇附近發展出關帝廟街,期間經歷 多次重建才具現今規模。 | ||
| 建築雄偉,氣勢威嚴,護佑百姓,關聖帝君義氣參天,忠義的精神教化鄉民,兩相輝映。關廟的廟宇更與人文的發展息息相關,不只是居民的精神信仰,也跟著居民經歷各種風風雨雨,一路走來,早已成為地方的精神象徵。 | ||
| 香甜鳳梨及鮮脆綠竹筍,還有經日光曝曬香Q有??? 勁的關廟麵,是一種產業也是大自然景觀,它那數大的美,值得您來關廟一遊。 | ||
| ◎ 關廟山西宮 | ||
| 現今的山西宮為新廟,巍峨壯麗,廟構彩華北式建築,建於民國64年,歷時七年有餘,於民國71年完工,將民國59年翻修的原廟(舊廟)正殿保存遷至新廟北側,新舊並處,與舊廟的古樸譜成一齣美麗動人的歷史劇 | ||
| ◎大潭埤旺萊公園 | ||
| 清朝時曾被列入台灣大景之ㄧ,其春耕時??? 秀麗風光,更被美稱『香洋春褥』。 | ||
| ◎千佛山菩提寺 | ||
| 菩提寺中大佛高八丈四尺,由住持白雲禪師設計,自民國76年興建至今,隨緣修建內設密壇嵌有999尊佛像,各稱為『千佛山』。 | ||
| ◎南二高關廟服務站 | ||
| 號稱國道三號全線造型最美、最具特色?之站場建築。 | ||
| ◎關廟森林公園 | ||
| 林場內種植有六十公頃楓香,秋時紅葉片片,雖無奧萬大的盛況,卻也別具詩意。 | ||
| ◎七星墜地 | ||
| 是由新化延伸至關廟的一片淺丘,包括最北側的?尖山、孤山、大坪山、大潭山所形成之外環山,由呈現七個連續、形狀幾乎一致的小山頭組成的山水美景。 | ||
| ◎新豐教會 | ||
| 外觀為白色羅馬式建築,巨型的三角樓頂下,以四根大圓柱支撐,呈現出幾何圖形的簡單美學。 | ||
| ◎方家宗祠 | ||
| 被稱為『香洋方家進士第』,因勢力即大,又位於台南府城東方,因此當地村莊便命名「東勢村」,沿襲至今。 | ||
| ◎鐵線橋 | ||
| 隱於山林內的鐵線橋,橫跨二仁溪,成為隔開兩縣 三鄉的老地標。 | ||
| ◎悠然山莊 | ||
| 為台灣甚具規模之老人安養中心,主體建築為歐?洲巴洛克風格設計,內部空間寬敞明亮,有如中古世紀豪宅般華麗。 | ||
|
| ||
| 早期農村廟會活動,各村需派出陣頭與會,因廟宇林立,2/3村落都有宋江陣,而現在山西宮每十二年建一祈安護國王醮,使境內信眾惠蒙神恩,各村均會派出陣頭與會,熱鬧非凡。 | ||
| 花園地區的蜈蚣陣以九歲∼十一歲的小朋友為成員,據說可以保佑小孩平安,最為特殊。 | ||
|
龜洞村飛鷹跳鼓陣以跳鼓結合技藝,在觀光局舉辦的民藝華會中時常演出,以女子跳鼓陣聞名全台。 | ||